蚨唯

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这是我一直想做的事。

目前很多地震重灾区的民众被转移到成都市各社区救助站，

青年组织和维权组织则共同合作招募志愿者对灾区民众进行危

机干预的心理安抚工作。

今天下午，在爱白青年会的活动中心，不同身份的志愿者进行

了救援计划讨论。

首先，大家围坐在一起进行心理自救，心理医生黄老师要求我

们说出遭遇地震那一刻的感受和震后的感触。这种心理自救讨

论，事实上正是志愿者们精神自救的过程。尽管在地震中人的

肉体得以救助，精神上的创痛却非轻易消除的。

老师听到成员们说到最多的形容词是恐惧。她解释，恐惧在危

难来临时作为人的应激反映是正常的。适当的恐惧对于人体并

无损害。

但愤怒是可怕的。遇难后的哀痛是正确的情绪宣泄，但愤怒却

是对精神的摧残。在看到目前网络讨论区或日常生活中民众发

出愤怒的质问时，大家不应随众发表过激言论。而是冷静情

绪。相信政府在救助工作中所起到的重要作用。在维护好自身

安全的前提下，努力帮助身边失去家园，失去安全信念的人们

重新建立信念。

我记忆深刻的是一位成员说到华西医院里的一名遇难儿童，他

的父母在地震中双亡。每天，他都反复哭喊着，温爷爷，温爷

爷。因为在将他转移到成都的那架救助的飞机上，坐在他身边

的是温总理。现在，对于这个孤儿而言，温爷爷，代表着对安

全感的渴求。孩子并不理解“总理”这个概念，但他知道，温

爷爷告诉他，他会得到保护。

对于大多数的难民来说，他们目前最关心的是安全和保障。

一线回归的救助人员告诉我，灾民们的要求其实很简单，他们

反复问援救工作者的问题是，

你们是哪派来的？我们的财产房屋怎么办？

其实，除了政府和社会募捐善款外，他们现在最最需求的，

是肯定的答复。告诉他们，你们一定能得到安全和保障。

生者面对灾难，安全感的缺失速率在他们目睹了同伴尸体后的

那一刻加快，很多专业的心理危机干预方法和治疗手段是我们

这些志愿者不具备的。

但情况正在好转。台湾心理危机干预专家小组马上要进入四川

对志愿者进行培训，这个培训不仅能帮助那些在灾难中情绪遭

到重创的民众，使他们的情绪得以安扶，对于志愿者而言更是

一次珍贵的体验和内视过程。我们都相信，在帮助他人的同

时，自己同样会得到精神的自救。

在分组谈论过程中，我们应用了NGT内部有效的谈论形式，每

个人作为主动的参与者自由发表意见集思广益。这套NGT总部

由德国讲师带来的高效高能动性的谈论方式让大家活跃起来，

在缜密合作的机制下我们确定了小组救助群体，方式和支持手

段。

我们的群体初步定位为重灾区转移来的孤儿。他们的年龄大致

为3岁-13岁不等。在消毒和简易的体检完成后他们将安置于四

川省孤儿救助中心。届时，成员们会将募集到的善款用以购买

玩具，糖果和衣物送到救助中心。同时，我们将尽可能的一对

一的或几对一的，长期的对灾后孤儿进行安扶和关注。带他们

玩耍，和他们一起看动画片，唱儿歌。因为这些，都能够分散

他们的注意力，削减失去亲人的恐惧。

总之，力所能及，比起善款来我们还可以做的是更有效更有意

义的救助。

我想，也许只是我的一个微笑，也许只是你的一个拥抱，就是

这么的简单，却又弥足珍贵。金钱无法替代它，可唯有它能以

爱的名义驱散哀痛。

P.S.想到黄老师告诉我们，一位佛学大师曾说过的话，人的一

生中真正拥有的只有两样——爱和恐惧。爱使我们珍惜生，恐

惧使我们畏惧死。